ويتحقّق الإكراه بتوعّده ( 1 ) بما يكون مضرّا به في نفسه ، أو من يجري مجراه ( 2 ) بحسب ( 3 ) حاله مع قدرة المتوعّد على فعل ما توعّد به ( 4 ) ، والعلم ( 5 ) أو الظنّ أنّه ( 6 ) يفعله به لو لم يفعل . ولا فرق بين كون المتوعّد به قتلا ( 7 ) وجرحا . . .